Αρθρογραφία μελών: Αυτονομία η οδός προς την ελευθερία

Ζούμε εν έτη 2016, στην εποχή της τεχνολογικής και πολιτισμικής ανάπτυξης. Μια εποχή που ο άνθρωπος θα έπρεπε να είναι ελεύθερος, να εκφράζεται, να δημιουργεί, και να σκέφτεται, μακριά από οποιεσδήποτε προκαταλήψεις. Πολλοί θα ισχυριστούν ότι ο άνθρωπος είναι ελεύθερος ίσως πιο ελεύθερος από ποτέ, και θα έχουν εν μέρει δίκαιο αφού η ελευθερία διακίνησης

Αρθρογραφία μελών: Οι ανεκτίμητες μας αξίες και ο φτηνός τους καπνός

«Και είδα ξεριζωμένους να περνούν τη γραμμή για μια πόρνη φτηνή ή για καζίνο και πούρα έτσι κι αλλιώς μπερδεμένη η πίστη μας η καημένη ο Σολωμός με Armani και την καρδιά ανοικτή…» Αλκίνοος Ιωαννίδης Ουκ ολίγοι οι πρόσφυγες, οι αγνοούμενοι, οι νεκροί, οι μαυροφορεμένοι συγγενείς. Ουκ ολίγοι οι έποικοι και τα κατοχικά στρατεύματα. Ουκ

30 Ιανουαρίου 1972 – Ματωμένη Κυριακή

Τοιχογραφία από καλλιτέχνες του Μπόγκσαϊντ που απεικονίζει αυτούς που σκοτώθηκαν από το Βρετανικό Στρατό κατά την Ματωμένη Κυριακή Η Ματωμένη Κυριακή (ιρλ.: Domhnach Na Fola), είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για να περιγράψει ένα γεγονός που έλαβε χώρα στο Ντέρρυ της Βόρειας Ιρλανδίας, στις 30 Ιανουαρίου 1972. Σε μια πορεία διαμαρτυρίας που οργανώθηκε από την

Πολιτική ισότητα και αντιδημοκρατική έφεση

Τον τελευταίο καιρό, δεδομένων πάντοτε των συνθηκών που επικρατούν στο Κυπριακό, ακούμε συχνά από τους κάθε λογής προασπιστές της ΔΔΟ, την επίκληση στην «πολιτική ισότητα» μεταξύ των δύο συνιστώντων κρατιδίων/πολιτειών. Όμως, ξέρουμε πράγματι με τί ισοδυναμεί η πολιτική ισότητα; Καταρχάς, θα πρέπει να ξεκαθαριστεί εάν η πολιτική ισότητα σημαίνει την αριθμητική εξίσωση των δύο κοινοτήτων

12 Ιουνίου 1958: Η σφαγή του Κοντεμένου – Έλληνες κατακρεουργήθηκαν από Τούρκους

Ήμουν παιδάκι τεσσάρων χρόνων με τα σχισμένα κοντοπαντέλονα, αλλά την ημέρα εκείνη κάτι ήταν διαφορετικό στο χωριό μου τον Κοντεμένο. Τους έβλεπα όλους να κλαίνε, να τρέχουν πάνω κάτω σαν τρελοί, θυμάμαι που ρωτούσα τη μητέρα μου, «γιατί κλαίνε όλοι στο χωριό;» χωρίς να παίρνω απάντηση. Άλλωστε, τι να μούλεγαν σε τέτοια ηλικία και να καταλάβαινα;

Προς Υποθηκευθέντας

ΩΣ να μην παρήλθαν δύο αιώνες από την -κεντρο-ευρωπαϊκή- Ιερή Συμμαχία: — Ποιος σήκωσε κεφάλι άνευ της εγκρίσεώς μας; Από εκείνη την 25η Μαρτίου του 1821, αυτοκρατορίες κατέρρευσαν, συμμαχίες μετασχηματίστηκαν -από… ιερές σε ανίερες- οι αυταρχικές νοοτροπίες όμως αναλλοίωτες. Ως λοιπόν, να μην παρήλθαν δύο αιώνες, και όπως τότε: .Έναντι του δανείου υποθηκεύτηκαν οι απελευθερεθησόμενες περιοχές.

Αρθρογραφία μελών: Η ομιλία που δεν εκφωνήθηκε ποτέ…

Πιο κάτω ακολουθεί η ομιλία του συναγωνιστή Νικόλα Αντωνίου, η οποία όμως δεν εκφωνήθηκε ποτέ, λόγω της απρόσμενης και απαράδεκτης διακοπής της Γ.Σ στις 5 Μαρτίου 2015. Την δημοσιεύουμε εδώ. Α΄ΟΜΙΛΙΑ-ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ-Γ.Σ ΦΕΠΑΝ Μάρτιος 2015 Συμφοιτήτριες-συμφοιτητές, Είναι η δική μου σειρά τώρα, να σας μιλήσω και εγώ για το πιο καυτό θέμα των ημερών, δηλαδή την

Αρθρογραφία μελών: Κομματικός Κέρβερος

Στην Ελληνική μυθολογία, ο Κέρβερος αντιπροσώπευε τον φύλακα του Άδη και είχε συνήθως την μορφή ενός σκύλου με τρία κεφάλια και με ουρά που κατέληγε σε κεφαλή δράκου. Τι συμβαίνει όμως όταν αυτός είναι κομματικός Κέρβερος; Έχεις από τη μια κεφαλή την Πρωτοπορία (ΔΗΣΥ), από την άλλη κεφαλή τη Προοδευτική(ΑΚΕΛ) και στη μεσαία κεφαλή τον

Δελτίου τύπου σχετικά με κατοικία στα κατεχόμενα υποψήφια για ευρωπαϊκό βραβείο

Ως Ανεξάρτητη Φοιτητική ΈΠΑΛξη δεν μπορούμε παρά να τοποθετηθούμε αναφορικά με την υποψηφιότητα κατοικίας κτισμένης στα κατεχόμενα, για το βραβείο «Mies van der Rohe». Το βραβείο αυτό απονέμεται από το Συμβούλιο της Ευρώπης  και θεωρείται από τα πιο σημαντικά ευρωπαικά βραβεία στον τομέα της αρχιτεκτονικής. Η κατοικία αυτή είναι κτισμένη στην παραλία της κατεχόμενης Αμμόχωστου,

Η επαναπροσέγγιση διαμέσου της εκκλησίας μας

Ότι δεν κατάφερε το άνοιγμα των οδοφραγμάτων προ δεκαετίας, το οποίο ανέστησε οικονομικά το ψευδοκράτος και μετέτρεψε μεγάλο μερίδιο του ελληνικού λαού του μαρτυρικού μας νησιού σε τουρίστες και χορηγούς του κατοχικού Αττίλα,  επιχειρεί να γίνει σήμερα με πρωτοστάτες τον Αρχιεπίσκοπο και τον φίλο του –όπως ο ίδιος ο Μακαριώτατος αποκαλεί – μουφτή των κατεχομένων.