19 Μαΐου, 2012

«Πατρίδα μ’ αραεύω σε αμόν καταραμένος
Σα ξένα είμαι Έλληνας και σην Ελλάδαν ξένος…»

Στην Κύπρο ξέρουμε καλά τι σημαίνει προσφυγιά. Τη ζούμε καθημερινά. Το χειρότερο όμως είναι ότι είμαστε πρόσφυγες μέσα στην ίδια μας την πατρίδα. Γι’ αυτό μπορούμε, καλύτερα ίσως από κάθε κομμάτι του Ελληνισμού, να καταλάβουμε τον πόνο του ξεριζωμού του Μικρασιατικού Ελληνισμού.

Η 19η Μαΐου έχει καθιερωθεί ως ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ποντίων από τις ορδές του Μουσταφά Κεμάλ. Πολύ γρήγορα οι όποιες ελπίδες δημιουργήθηκαν στις μειονότητες της Τουρκίας για καλύτερη αντιμετώπιση μετά την επικράτηση των Νεοτούρκων εξανεμίστηκαν. Όχι μόνο αυτό, αλλά άρχισαν να ζουν έναν χειρότερο εφιάλτη. Με σύνθημα «Η Τουρκία στους Τούρκους» άρχισε η επιχείρηση γενοκτονίας των χριστιανικών πληθυσμών της περιοχής, οι οποίες και έντονη εθνική συνείδηση είχαν, αλλά και ήταν οι σημαντικοί οικονομικοί παράγοντες στα σπλάχνα της Τουρκίας. Έτσι, εκατομμύρια χριστιανοί έγιναν θύματα της ιδέας του «Παν-τουρκισμού».

Τιμούμε τη μνήμη των θυμάτων και τασσόμαστε στο πλευρό των οργανωμένων συνόλων που παλεύουν για διεθνή αναγνώριση της γενοκτονίας. Επ’ ευκαιρίας όμως της μέρας αυτής που τιμούμε τη μνήμη των Ποντίων, πρέπει να αναφερθούμε εν γένει στο ζήτημα της γενοκτονίας των Ελλήνων από τους Τούρκους και στη δική μας πολιτική. Το επίσημο ελληνικό κράτος ουσιαστικά υπνώττει. Ενώ ξένοι -ακόμα και τούρκοι- ακαδημαϊκοί παρουσιάζουν στοιχεία που καθιστούν τη γενοκτονία ως αδιαμφισβήτητο γεγονός, το ελληνικό κράτος δεν πράττει τίποτα για να διαφωτίσει την κοινή γνώμη και να επιδιώξει την αναγνώριση της γενοκτονίας από τα ξένα κοινοβούλια. Πρέπει να ενεργήσει το επίσημο κράτος, σε συνεργασία πάντα με την ελληνική ομογένεια και τους κατά τόπους συλλόγους των προσφύγων, ούτως ώστε μέσα από διεθνή φόρα και συνεργασίες να πετύχουμε αυτό που πέτυχε το αρμενικό κράτος. Στην Αρμενία, το κράτος δουλεύει σύσσωμο και μεθοδικά για την αναγνώριση της γενοκτονίας των πληθυσμών της και σε μεγάλο βαθμό έχει πετύχει.

Παράλληλα, πρέπει να γίνει μια πιο μαζική προσπάθεια από τα οργανωμένα σύνολα. Να αφήσουμε τις επιμέρους ημερομηνίες και  να οριστεί μια ημέρα μνήμης για τη γενοκτονία όλων των Ελλήνων. Για τη γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, της Καππαδοκίας, της Ιωνίας, της Ανατολικής Θράκης (ακόμα και της Κύπρου αφού κατ’ ορισμόν διεπράχθηκε γενοκτονία το 1974). Με τον τρόπο αυτό θα αποκτήσει μεγαλύτερη ισχύ η προσπάθεια. Το ίδιο έπραξαν και οι Αρμένιοι, οι οποίοι όρισαν μια κοινή ημερομηνία για να τιμάται η μνήμη των θυμάτων παρ’ όλο που οι Αρμένιοι υπέστησαν κατά τόπους σε διαφορετικές περιόδους τις διώξεις.

Μεθοδικά λοιπόν και συντονισμένα, ας εργαστούμε όλοι για την τιμή και τη μνήμη των θυμάτων. Το χρωστάμε σ’ αυτούς, το χρωστάμε στα παιδιά που άφησαν πίσω τους, το χρωστάμε στους εαυτούς μας και στην ιστορία. Η Τουρκία πρέπει επί τέλους να βρεθεί προ των ευθυνών της και να τις αναλάβει. Το τουρκικό κράτος είναι θεμελιωμένο μέσα στο αίμα και στα κόκκαλα των λαών που υπέστησαν γενοκτονία. Μέσα από το αίμα των λαών αυτών είναι που γεννήθηκε το ¨σύγχρονο κοσμικό κράτος του Μουσταφά Κεμάλ¨.

Ο Ελληνισμός σήμερα περνά δύσκολα. Ίσως είναι ακόμα πιο δύσκολες οι συνθήκες για να προσανατολιστεί ο Έλληνας στην αποκατάσταση της αλήθειας, της ιστορικής αλήθειας για γεγονότα που συνέβησαν έναν αιώνα πριν. Αν όμως δεν το πράξουμε, αν δεν αποκαταστήσουμε την ιστορία δεν θα έχουμε μέλλον σαν λαός. Οι όποιες οικονομικές κρίσεις είναι παροδικές. Ιστορικές ελλείψεις όμως συνιστούν κρίσεις συνείδησης και τέτοιου είδους κρίσεις είναι μόνιμες και μοιραίες…

Όσοι ζωντανοί, ας στραφούμε ενωμένοι να διεκδικήσουμε την α-λήθεια!

«Πατρίδα μου σε ψάχνω, σαν καταραμένος,
Στα ξένα είμαι Έλληνας, και στην Ελλάδα ξένος…»





foititika mobile_news
- Ηλεκτρονικό Ταχυδρομείο Πανεπιστημίου ( webmail ) : Πατήστε εδώ

- Banner Web ( στα Ελληνικά ) : Πατήστε εδώ

- Έκδοση Βεβαιώσεων Αποφοίτησης για το Χειμερινό Εξάμηνο 2011-12 εδώ

-Αρκετούς βοηθητικούς συνδέσμους θα βρείτε στην κατηγορία Χρήσιμοι Σύνδεσμοι
Αίτηση για φοιτηική χορηγία εδώ
ekdioloseis odos_eluth afises
13 Μαΐου, 2012

Ανήμερα της γιορτής της μητέρας δεν μπορούμε να μην στραφούμε προς την αιώνια Μάνα μας που υποφέρει. Οι εχθροί της εποφθαλμιούν και βάλλουν από παντού. Όπως και να ‘ναι όμως, είναι Μάνα μας και καλύτερα στην αγκάλη μιας κουρελιάρας μάνας παρά ορφανοί και χαμένοι.

Μαζί μας στρέφουν το βλέμμα τους σε ‘σένα Μάνα, γενιές γενιών, νεκροί και αγέννητοι. Και τραγουδούν μαζί μας, μέσα από τη ψυχή που μας άφησαν κληρονομιά: «Τη Μανούλα μας για πάντα, μιτσιοί μιάλοι καρτερούμεν, για να μας σφιχταγκαλιάσει, τζιαι να νεκραναστηθούμεν…»





1 Μαΐου, 2012

Πρώτη του Μάη σήμερα. Μια μέρα που δυστυχώς με πολύ καλό και επιτυχημένο τρόπο καπηλεύονται διαχρονικά «αριστερές – κομμουνιστικές – σοσιαλιστικές» κτλ παρατάξεις, κόμματα , οργανώσεις. Η 1η Μαΐου και η καθιέρωση του 8ωρου είναι ένα από τα πιο κομβικά σημεία στην ιστορία της ανθρωπότητας. Είναι η περίοδος που ο άνθρωπος – ο εργάτης – διεκδίκησε αυτό που πραγματικά δικαιούται! » 8 ώρες δουλεία, 8 ώρες ανάπαυση, 8 ώρες ύπνο». Το συγκεκριμένο σύνθημα βέβαια ίσως ξεχάστηκε πίσω από τα λάβαρα των «λαϊκών» κινημάτων με τους ηγέτες των πανάκριβων αυτοκινήτων, των ατελείωτων ακινήτων περιουσιών και τω παχουλών αποταμιεύσεων.

Πραγματικά γνωρίζει κανείς γιατί τιμούμε την 1η του Μάη; Γνωρίζουν όλοι αυτοί γιατί θα βγουν στους δρόμους; Νιώθοντας υποχρεωμένοι έναντι αυτών των ανθρώπων, για το αίμα το όποιο έχυσαν για να καπηλευόμαστε εμείς αυτή τη μέρα θα κάνουμε μια μικρή αναδρομή στην ιστορία της θυσία τους και στον αγώνα τους.

Το 1884 στο συνέδριο της Αμερικανικής Ομοσπονδίας Εργασίας, παίρνεται μια απόφαση που ταράζει τα θεμέλια της κοινωνίας και αποτελεί την αρχή για διαδοχικούς αγώνες και διεκδικήσεις. Η απόφαση ήταν να γίνουν την πρώτη Μάη του 1886 απεργιακές κινητοποιήσεις και διαδηλώσεις στο Σιγκάκο. Το Σιγκάκο εκείνη την περίοδο αποτελούσε το μεγαλύτερο βιομηχανικό κέντρο των ΗΠΑ. Το αίτημα ξεκάθαρο. Μείωση των ωρών εργασίας. Με σύνθημα «Οχτώ ώρες δουλειά, οχτώ ώρες ανάπαυση, οχτώ ώρες ύπνο» το Σάββατο 1η Μαΐου 1886 80.000 εργάτες στο Σιγκάκο και 400.000 σ’ όλοι την Αμερική ξεκίνησαν με τις γυναίκες και τα παιδιά τους για να διαδηλώσουν ειρηνικά στο χώρο της συγκέντρωσης στην πλατεία Haymarket. Στη γύρω περιοχή, είχαν παραταχθεί μεγάλες αστυνομικές δυνάμεις οι οποίες περίμεναν απλώς το σύνθημα για να δράσουν. Κι ενώ το πλήθος παρακολουθούσε τις ομιλίες, ο επικεφαλής της αστυνομικής δύναμης, διατάσσει να διαλυθεί η συγκέντρωση. Μια βόμβα έσκασε μέσα στο πλήθος, και αστυνομικοί μαζί με μπράβους αρχίζουν να χτυπούν τους συγκεντρωμένους χωρίς καμιά διάκριση.

Λόγω αυτής της θυσίας εμείς σήμερα ζούμε πράγματα που τα θεωρούμε αυτονόητα, πράγματα όμως που αποκτήθηκαν με αίμα. Ο εργάτης δεν είναι ούτε δεξιός, ούτε αριστερός, ούτε κεντρώος. Είναι άνθρωπος που δουλεύει για να συντηρήσει την οικογένεια του. Που εργάζεται για να προσφέρει στις επόμενες γενιές. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να καπηλεύεται τη θυσία αυτών των ανθρώπων με φιέστες, γιορτές, πανηγύρια, προσπάθεια συσπείρωσης και ψηφοθηρία. Αυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να σκύψουμε το κεφάλι, να τους ευχαριστήσουμε και να δώσουμε υπόσχεση για συνέχιση του έργου τους. Έμπρακτα και χωρίς ψεύτικα λόγια και προκηρύξεις.

Ναι η πρώτη του Μάη δεν είναι αργία. Είναι απεργία. Είναι απεργία κόντρα σ’ όσους για ακόμη μια φορά κάτι αγνό, κάτι όμορφο, κάτι δίκαιο το καπηλεύονται βάζοντας του μια στάμπα και ένα όνομα πολύ μικρό για να σηκώσει την ιστορία αυτής της μέρα και το μεγαλείο αυτής της θυσίας.

Τελειώνοντας θέλουμε να δώσουμε μια συμβουλή: Θυμίσου εσύ εργάτη που θα κατέβεις στον δρόμο με την κόκκινη σημαία να διαδηλώσεις, ότι κάποια πράγματα που φαίνονται “αδύνατα” και “παράλογα” μπορούν να κερδηθούν με αγώνες και θυσίες και όχι με τους ψευτο-ρεαλισμούς και τον συμβιβασμό. Θυμίσου το την επόμενη φορά που θα θέτουν το ζήτημα της ελευθερίας της πατρίδας σου ως “ακρότητα” και “ρομαντισμό”!





14 Απριλίου, 2012

H Aνεξάρτητη Φοιτητική ΕΠΑΛξη σας εύχεται Καλή Ανάσταση και Καλό Πάσχα. Ας ελπίσουμε η ανάσταση του Κυρίου να φέρει με την σειρά της την Ανάσταση της πατρίδα μας και το Άγιο Φώς να φωτίσει κάθε γωνία του πολύπαθου νησίου μας.

Ἀνάστα ὁ Θεός ἡμῶν! Ἀνάστα ἡ Πατρίς ἡμῶν

«Ανάστα, ο Θεός, κρίνων την γην ότι συ κατακληρονομήσεις εν πάσι τοις έθνεσι»




Κατηγορία: Άρθα

8 Απριλίου, 2012

Διεξήχθηκε με επιτυχία σήμερα η ημερίδα «Αθέατες πτυχές της ΕΟΚΑ». Ευχαριστούμε τους ομιλητές μας και όλους όσοι παρευρέθηκαν. Ακολουθεί ο χαιρετισμός της εκδήλωσης. Φωτορεπορταζ εδώ:

Η σημερινή κοινωνία, εν πολλοίς, δεν αντέχει στην ιδέα του μεγάλου, του αγνού, του ανιδιοτελούς. Όταν το συναντήσει θα προσπαθήσει να το σπιλώσει για να το φέρει στα μέτρα της.Ο αγώνας της ΕΟΚΑ δεν θα μπορούσε να ξεφύγει από το γενικό αυτό κλίμα. Ο μεγάλος αυτός, ο αγλαός αγώνας, βάλλεται τα τελευταία χρόνια πανταχόθεν.

Στους εορτασμούς της 1ης Απριλίου στο στάδιο Ελευθερία, σ’ ένα πανό αναγραφόταν: «ΕΟΚΑ – Η τιμή και η αξιοπρέπεια της Κύπρου». Και πράγματι αυτό στάθηκε ο αγώνας για το νησί. Ήταν ο αγώνας αυτός που περιέσωσε την τιμή του Κυπρίου όταν οι δυνατοί της γης φαντάζονταν σαν ένα σκυφτό υποτελή. Ήταν ο αγώνας αυτός που σήκωσε τον λαό σύσσωμο μετά από αιώνες (αλήθεια πότε ήταν η τελευταία φορά που ο λαός σηκώθηκε καθολικά έναντι στον δυνάστη να διεκδικήσει τα δίκαιά του;).

Την αγνότητα, την ανιδιοτέλεια και το μεγαλείο του αγώνα αυτού, δεν τα υπογραμμίζουμε εμείς μόνο. Ήταν ακριβώς αυτά τα στοιχεία που ανάγκαζαν τους ξένους ανταποκριτές να διερωτούνται και στις αναφορές τους να σημειώνουν «πώς γίνεται ένας λαός να θέλει ν’ απομακρυνθεί από μια, ασφαλώς, πιο δυνατή χώρα, πιο πλούσια και ευημερούσα, και να θέλει να ενωθεί με μια χώρα φτωχότερη η οποία δεν μπορούσε να του εξασφαλίσει καμμιά πολυτέλεια;» Η περιέργειά τους μάλιστα γινόταν εντονότερη όταν, ερχόμενοι στο νησί, συνειδητοποιούσαν ότι δεν υπήρχε κανένα «κοινωνικό ή κομμουνιστικό κίνητρο πίσω από την επανάσταση».

Πώς να καταλάβουν οι ξένοι όμως τον πόθο που έκαιγε τα σωθικά γενιών Κυπρίων; Πώς να καταλάβουν ότι μέσα από τους «μαύρους» (όπως τους αποκαλούσαν) ετούτους ακρίτες φώναζαν οι παππούδες και οι γιαγιάδες τους «τη μανούλα μας για πάντα, μιτσιοί μιάλοι καρτερούμεν, για να μας σφιχταγκαλιάσει τζιαι να νεκραναστηθούμεν»; Και αργότερα τους το έγραψαν στους τοίχους με μεγάλα γράμματα για να το καταλάβουν καλά: Δεν μας νοιάζουν τα πλούτη και οι πολυτέλειες. Εμείς «Την Ελλάδαν θέλομεν και ας τρώγωμεν πέτρες». Αυτό ήταν το μεγαλείο της ΕΟΚΑ, αυτό ήταν που διαφοροποιεί τον επικό αγώνα της από τα υπόλοιπα επαναστατικά κινήματα της περιόδου που εντάσσονται στο γενικότερο κλίμα απο-αποικιοποίησης.

Σαν Ανεξάρτητη Φοιτητική ΈΠΑΛξη, αντιλαμβανόμενοι το χρέος μας έναντι στην ιστορία αλλά και στη μνήμη των πεσόντων ηρώων μας, προχωρήσαμε στη διοργάνωση της παρούσας ημερίδας.

Θα ήθελα να ευχαριστήσω εκ μέρους της παράταξης τους ομιλητές μας. Είμαστε σίγουροι ότι μπορούν να δώσουν απαντήσεις σε πολλά από τα ερωτήματα που τα τελευταία χρόνια αναδύονται σε σχέση με την ΕΟΚΑ. Ευχαριστώ και όλους εσάς για την παρουσίας σας.